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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常(cháng)常(cháng)是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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