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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区(qū)别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实际(jì)上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八(bā)股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。<什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级/p>

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传(chuán)到(dào)了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的(de)心里(lǐ)依然(rán)影响巨大(dà)。

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