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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī钟南山为什么被说成钟百亿)赶尸~夜幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率领下(xià),整齐划(huà)一(yī)地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道(dào)镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场(chǎng)景!赶尸,是巫术的一种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一(yī)起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多,今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的(de)越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机,那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说
在古代,因为(wèi)交通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人会委(wěi)托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回(huí)家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回不了家(jiā),就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业,一般(bān)是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò),穿(chuān)梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动,很少有人碰(pèng)见(jiàn),若是不小心碰(pèng)到,一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事,常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不及(jí)的,因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据(jù)赶尸人的后代揭秘说,他们接(jiē)到死者家属委托后,迅速(sù)赶(gǎn)到现场,将死者绑在竹竿上(shàng),趁(chèn)着夜幕的(de)掩护(hù),抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人,则(zé)跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的,就是要让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测,增(zēng)添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事:“经(jīng)过(guò)辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走,汽车(chē)近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众(zhòng)之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走!

上路前,他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ),据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一钟南山为什么被说成钟百亿次(cì)赶尸(shī),最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体,再加上前(qián)中后三个徒弟,一(yī)共8个人的队(duì)伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披(pī)着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕(mù)下,行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条,上面写(xiě):“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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