高山流水是什(shén)么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)比(bǐ)喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关(guān)于高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)以及(jí)高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，高山流(liú)水是什么意(yì)思？，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思，酒吧高(gāo)山流水是什么(me)意思，贵州(zhōu)高山流水是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(chá顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪o)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪