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魏承泽作品集魏承泽一类的作者萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一(yī)期(qī)节(jié)目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目(mù)，当(dāng)时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也是自己(jǐ)建议(yì)的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的(de)血统，连(lián)名字(zì)和(hé)血统都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河(hé)南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后，连(lián)续(xù)两(liǎng)年(nián)登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族(zú)古老(lǎo)文化(huà)的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之外(wài)被(bèi)人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中(zhōng魏承泽作品集魏承泽一类的作者)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文(wén)出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war