推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪>

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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