赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物了(le)一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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