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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久的民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出(chū奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)音(yīn)孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

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      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì),音色明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力(lì)强,所以大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案(àn),显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相(xiāng)传(chuán),唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多(duō)在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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