莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程”的意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思(sī)是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举，字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的做好当下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内容(róng)，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排(pái)的，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同(tóng)时(shí)，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定的社会(huì)政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极(jí)人(rén)生哲学；有的(de)在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一(yī)些(xiē)内容(róng)含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们(men)要(yào)在阅(yuè)读时(shí)采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现，更是(shì)为自(zì)己和(hé)家(jiā)人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一(yī)日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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