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非练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的(de)解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确(què)判断(duàn)的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功(gōng)名(míng)利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎ孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理i)科-庄子(zi)

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