十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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