每次大家(jiā)一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意思，对于(yú)这(zhè)方面的(de)知识我(wǒ)们该了解的该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是(shì)被(bèi)称(chēng)为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质上的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好好分(fēn)辨的(de)话很(hěn)容(róng)易弄(nòng)混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的网友(yǒu)听说(shuō)过(guò)这种东西，据说好多明星为了(le)让自己事业发展更好，都会(huì)在身边(biān)养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有些让人害(hài)怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这是一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家(jiā)关注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不太了(le)解的人(rén)可能会觉得(dé)古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实(shí)两者(zhě)有很大(镇关西是谁，镇关西是谁打死的dà)的区别(bié)。古曼童在(zài)泰(tài)国流(liú)传了数百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样就(jiù)可以让自(zì)己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主食(shí)，生性善(shàn)良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本(běn)质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古(gǔ)曼(màn)童的制(zhì)作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功(gōng)力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造(zào)型之中，供养人(rén)也需(xū)在不(bù)违(wéi)悖佛律及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要善用自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一(yī)次能够轮回(huí)再生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童最大(dà)的区(qū)别就在于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则是需要(yào)泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(ti镇关西是谁，镇关西是谁打死的ān)壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用(yòng)它们来达(dá)到(dào)的目的也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能会是一种(zhǒng)东西呢。

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