贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪(tān)，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑(jí)，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引申(shēn)义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无(wú)法自(zì)拔(bá)，同“瘾”都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以示反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作(zuò)恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除(chú)而修禅定(dìng)，则(zé)终究是邪(xié)定；修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个(gè)成(chéng都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)熟的人握(wò)住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不期待(dài)别(bié)悔纤春人(rén)使(shǐ)他(tā)快乐(lè)，反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适(shì)可而(ér)止，并非别人让(ràng)我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少，都会担(dān)心饮多了(le)会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或(huò)行为，遵(zūn)纪守法等(děng)等就是一(yī)种持(chí)戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是(shì)什么(me)，戒(jiè)律绝不(bù)是(shì)修(xiū)行(xíng)的目(mù)的，只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有(yǒu)所调(diào)整。

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