粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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