公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个(gè)世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常是指连(lián)续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新(1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元xīn)朝(cháo)的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子，不(bù)知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧(qí)异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公(gōn1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元g)元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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