君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借(jiè)助(zhù)”的(de)。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明(míng)论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖(shù)裤：君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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