草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗以(yǐ)及草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折的意(yì)思，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全(quán)诗，草木本有(yǒu)心(xīn),何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折原(yuán)文等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之(z王菲是什么星座，王菲是什么星座的人hī)下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的(de)教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　王菲是什么星座，王菲是什么星座的人因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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