赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十分(fēn)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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