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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采(cǎi)用象征手法,字(zì)面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间”,更是(shì)作者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直,曾(céng)平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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