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钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量

钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng),一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě),有的可(kě)不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用。

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