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  河流大(dà)野犹嫌束下一句是(shì)山入潼关不(bù)解平。

  出(chū)自谭嗣(sì)同的《潼(tóng)关》。

  这首诗(shī)是(shì)诗(shī)人十八岁时所作(zuò),为公元1882年(光绪八年)。

《潼(tóng)关》原诗

  终古高云簇(cù)此城(chéng),秋风(fēng)吹散马蹄声。

  河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼(tóng)关》翻译

  自古以来高高云层(céng)就聚集在(zài10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码)这(zhè)座雄关之上,秋风(fēng)阵阵总是吹散(sàn)得得的马蹄声。

  奔腾(téng)而过(guò)的黄河与辽阔的原野还嫌(xián)太过约(yuē)束,从华山进入潼关(guān)后更不知什么是坦平。

创作背景(jǐng)

  这首(shǒu)诗(shī)是诗人十八岁时所作,为公元1882年(光绪八年)。

  此年春,诗人从浏阳(yáng)起身(shēn),往其(qí)父亲谭继洵任(rèn)职(zhí)地甘肃兰州。

  途(tú)经潼关,诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深吸(xī)引,由衷唱出了(le)这首赞美(měi)之歌。

谭(tán)嗣同简介

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年),湖南浏(liú)阳人(rén),中国近代(dài)资产阶(jiē)级著名的政治(zhì)家(jiā)、思想家,维(wéi)新志士(shì)。

  少(shǎo)时(shí)师从(cóng)欧阳(yáng)中鹄,后加(jiā)入(rù)维新派。

  他主张中国要强盛,只有发展(zhǎn)民族工(gōng)商业,学习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

  主要成就

  公开提出废科(kē)举、10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官制等变法维(wéi)新的主张。

  写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

  1898年参(cān)加(jiā)领(lǐng)导戊戌变法(fǎ),失败后(hòu)被杀,年仅三十四岁,与杨(yáng)锐,刘光第,林旭,杨(yáng)深秀和康广(guǎng)仁并称为“戊戌六君子”。

  人(rén)物评价

  国家(jiā)积(jī)弱(ruò)当有勇士赴(fù)汤(tāng)蹈火(huǒ),才(cái)能震撼(hàn)国人(rén),谭嗣同是明知不可为而为之,是大(dà)义。

河(hé)流大野犹嫌束山入潼(tóng)关不解平(píng)运用了什么修辞手(shǒu)法有(yǒu)什么作用?

  这(zhè)句是拟人的手法,河流过大野,拟人(rén)的(de)写到河流(liú)像是有脾气一样嫌弃(qì)被束(shù)缚一(yī)样。

  这样透(tòu)过(guò)壮(zhuàng)阔险(xiǎn)峻的背(bèi)景,就把潼关写(xiě)活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合(hé)起(qǐ)来(lái),融进了诗人要(yào)求冲破约束的奔放情怀,是自(zì)我性格(gé)含蓄而(ér)又生动的描绘。

  这里的(de)诗(shī)人(rén)即高山、大河,高山、大河即是诗人。

  因为诗人已把自己的精神投射到了高山(shān)、大(dà)河之(zhī)上,在高度的审美愉悦中,诗人已与高数锋山、大河进入了同一状(zhuàng)态,彼(bǐ)此相融,浑(hún)然不分而这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河,高山(shān)10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码,即是诗人傲岸不羁雄(xióng)奇(qí)磊(lěi)落胸怀的写照是诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的外(wài)化。

  扩展资料

  此诗以(yǐ)雄健豪放的笔触描绘了(le)潼关一带山(shān)河的(de)雄(xióng)伟壮阔,折射出诗人一种冲决一切罗(luó)网、昂扬进取的心态。

  诗的首句(jù)以一种远景(jǐng)式的遥望,展现潼关一(yī)带苍茫雄浑的气象。

  紧接(jiē)着,第(dì)二句(jù)以轻捷、有力的笔调,将“秋风”“马蹄声(shēng)”引(yǐn)入诗中,不但以听觉形(xíng)象(xiàng)补(bǔ)充(chōng)了前(qián)一句所造成的视觉形象(xiàng),进一步渲(xuàn)染出(chū)潼关一(yī)带(dài)独具的氛围,而且打破了原先画面的静态(tài),给全(quán)诗增添了(le)一种动感。

  对于久(jiǔ)处书斋的文弱书(shū)生来说,萧瑟秋风(fēng)也(yě)许是惹人伤感的凄凉之物,但对胸怀大志,亦文亦武的诗人来说,秋风(fēng)中那矫健的马蹄声却(què)更能催动豪情。

  他在壮(zhuàng)阔的天(tiān)地间策马(mǎ)驰骋,感到(dào)欣喜,感到痛快,腊亩感到精神上的极大(dà)的自(zì)由。

  接(jiē)下来的三、四句,则转(zhuǎn)从河和山方面(miàn)来写。

  在前面那种状态(tài)下,诗人极目(mù)四望,眼前的(de)自(zì)然景物也呈现(xiàn)出(chū)新奇的姿态:那(nà)从群山(shān)中(zhōng)冲决而出(chū)的黄河,尽管已奔入辽阔的(de)平原,但仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲击着(zhe)河岸;而西(xī)轮(lún)毕森(sēn)去(qù)的群(qún)山,虽(suī)然走向与黄(huáng)河相反,但仿佛也(yě)在力(lì)戒平坦,一更比一峰高。

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