戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗(ma)什么(me)结构是(shì)不是独体字(zì)，是半围住结构(gòu)的。

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戴是独(dú)体字吗,有部首吗，戴(dài)是独(dú)体字(zì)吗什么结构(gòu)

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半(bàn)围住结构是(shì)接连两个以(yǐ)上的(de)边被封住的，归于汉字书写(xiě)结构中(zhōng)的一种。

　　表现了(le)汉字既(jì)圆润又方正(zhèng)的艺术性。

　　戴的转义是发生额定(dìng)收益的田亩。

什(shén)么是独体字

　　独体字指(zhǐ)汉字的一个字只要(yào)一个单个(gè)的形体，不是由两个或两个以(yǐ)上的形体组成的。

　　这种(zhǒng)字大(dà)都是一(yī)些简略的象形(xíng)字(zì)和指事字。

　　由于(yú)这(zhè)类字是从图像演化而成(chéng)的，所以每一个字都是一(yī)个全体(tǐ)。

　　如日、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形字(zì)；

　　如天(tiān)，立，上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆(chāi)分(fēn)为两个或两个以上部件为独体(tǐ)字。

　　其间，部件应以在字(zì)源上有独立含义(yì)为准。

半(bàn)围住字的特色

　　1、接(jiē)连两个以上的(de)边被封(fēng)住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或(huò)”的(de)右(yòu)上部分 “病(bìng)”的左上部分(fēn)……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩(jǔ)一般是(shì)要先外后里的，在写半围住结构字的时分(fēn)，把(bǎ)握(wò)“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色及书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的(de)字

　　“庄”郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊字被围住部(bù)分的下(xià)部有长横(héng)，必定得低于左撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画(huà)，所以写的时分(fēn)必定要向右扩(kuò)展(zhǎn)，这样能使(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊shǐ)字的重(zhòng)心(xīn)平稳，左(zuǒ)右平衡

　　“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺(nà)，但其右侧从(cóng)上到下(xià)顺次偏右，字的(de)外形大(dà)致(zhì)成(chéng)梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二、具体释义(yì)：

　　1、转义：增益

　　分物(wù)得增(zēng)益曰戴。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加(jiā)于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国(guó)名(míng)。

　　故址在今河(hé)南省民(mín)权(quán)县东。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加在(zài)头、颈、面(miàn)、肩上、胸上

　　戴(dài),覆(fù)也。

　　——《尔雅(yǎ)》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神(shén)契(qì)》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于(yú)桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴(dài)白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

　　—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》

　　戴朱缨(yīng)宝饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

　　闻(wén)喜宴(yàn)独不戴(dài)花。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示康(kāng)》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗了手套(tào),发现(xiàn)它们(men)戴不上(shàng)了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给(gěi)予支撑

　　庶民不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周(zhōu)语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅(tīng)唯(wéi)扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴恩德(dé))

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