皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门(mén)即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门(mén)’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲(chōng)破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈(guī)依你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名佛门(mén)指正式(shì)成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体包括(kuò)参(cān)加(jiā)皈(guī)依(yī)三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的(de)佛事(shì)活动(dòng)了。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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