登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从(có张学良多高，少帅张学良多高ng)学习的意义(yì)、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的(de)特色。

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