大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù无可厚非是什么意思)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之无可厚非是什么意思(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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