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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

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   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独(dú)特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一(yī)个半(bàa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大n)球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹(wén),并带(dài)有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案(àn),显得美观(guān)大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还(hái)演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出(chū)的(de)声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它(tā)尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复(fù)苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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