作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　方差分析英文缩写，方差分析英文翻译1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到(dào)英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1方差分析英文缩写，方差分析英文翻译、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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