克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么(me)意思(sī)是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什么(me)意思

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　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不(bù)负(fù)良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)表明的是(shì)一种人(rén)生态度(dù)，表里(lǐ)如一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守的(de)君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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