音(yīn)读训读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解释是(shì)问什么是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种读(dú)法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释(shì)是什么，音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的(de)时代(dài)和来源地的不(bù)同，大致可以分(fēn)为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代(dài)汉(hàn)语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本固(gù)有的语言

　　来读这个(gè)汉字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有事物的(de)固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あ六朝是指哪六朝おい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音读是(shì)什么意思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用(yòng)汉(hàn)字(zì)的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个汉字在日语中可(kě)能(néng)有(yǒu)不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法，是(shì)由于(yú)其(qí)在不同(tóng)时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上的(de)“音(yīn)读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日语固有(yǒu)的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字(zì)音(yīn)（吴(wú)音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之(zhī)说法(fǎ)，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏(lì)读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利(lì)用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。六朝是指哪六朝>

　　现如今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下(xià)意思(sī)为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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