第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元(yuán)末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是(shì)明(míng)太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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