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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(z白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因hōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得(dé)了学(xué)士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū)，教(jiào)书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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