每次大家一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这方面的(de)知识(shí)我(wǒ)们该(gāi)了(le)解的该是要(yào)做(zuò)一(yī)下(xià)了(le)解的，有些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际(jì)上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就(jiù)知道了(le)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚那(nà)边(biān)可是被(bèi)称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能比(bǐ)较关(guān)注明星动态的网友(yǒu)听说过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星为了(le)让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个(gè)月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以后(hòu)用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是(shì)一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼(màn)童，对(duì)这(zhè)些(xiē)不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的(de)区别。古曼童(tóng)在泰国(guó)流传了数百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们(men)经常供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至还(hái)有做生(shēng)意的泰国(guó)人(rén)专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童(tóng)以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差(chà)别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功(gōng)力恳请飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩(hái)童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人(rén)也需在不(bù)违(wéi)悖佛(fú)律及法(fǎ)律(lǜ)的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是需(xū)要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童(tóng)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校才行，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根(gēn)本就不一样，使用它(tā)们来达到的(de)目的也会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此古许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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