社日(rì)节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古(gǔ)老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社和(hé)秋社的。关于(yú)社日节是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个(gè)节(jié)日有什么风俗(sú)，社日(rì)节的意义等问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识(shí)：

社(shè)日节是农历几月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二月二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日(rì)、中和节(jié)。是我(wǒ)国一个祈求丰中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥收的传统(tǒng)节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子由立(lì)春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日(rì)节是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社(shè)日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是(shì)古老(lǎo)的(de)中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来因历法变动改(gǎi)用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推(tuī)算，一般(bān)在农历二月初(chū)二(èr)前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间(jiān)的(de)习俗，每到播种或(huò)收获(huò)的季节(jié)，农(nóng)民(mín)们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物(wù)，所以土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二(èr)月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在中国南方地(dì)区，是土地公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公(gōng)公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地会(huì)”的(de)习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗(sú)为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神(shén)又(yòu)称(chēng)”社(shè)“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀土地(dì)和(hé)聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还得(dé)有社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松(sōng)树，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头(tóu)、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一(yī)二米见方的(de)小庙(miào)，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑造的(de)土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后来有人觉得孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂寞(mò)，便按(àn)人(rén)间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地(dì)神——这是以石(中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥shí)头作为社主(zhǔ)的(de)古(gǔ)代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神位”的(de)墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张(zhāng)写(xiě中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥)有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了护家的土地神(shén)。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日(rì)节

　　百度百科-土地(dì)诞

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