扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最实属和属实区别在哪，实属与属实的区别后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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