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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使(shǐ)读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上(shàng)的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了(le),而(ér)是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动(dòn巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么g)作和感情的样子。

  拟人(rén)就是(shì)把物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但(dàn)它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅(chì)膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的(de)可(kě)拟性(xìng),借助联想和想象而形成(chéng)的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情(qíng)色彩,是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把(bǎ)物(wù)当成人来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写(xiě),或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用(yòng)本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不(bù)具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体(tǐ)同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物(wù)具(jù)体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同特(tè)性,使两体融为(wèi)一(yī)体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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