都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思zuò)主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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