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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(s二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音hǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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