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下午5点到6点是什么时辰下午5点到6点是什么生肖非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实的。

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非练实不食的练实是什么(me)意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海海神下午5点到6点是什么时辰下午5点到6点是什么生肖跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练(liàn)实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海去，不(bù)是梧(wú)桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的(d下午5点到6点是什么时辰下午5点到6点是什么生肖e)困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变(biàn)化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。