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桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君子(zi)见(jiàn)机,达人知命。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁移白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易(yì)老,李(lǐ)广封侯(hóu)难(nán)。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是(shì)没有贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到(dào)海边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌(chāng)明的时代(dài)吗?不过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào),通(tōng)达(dá)的(de)人知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了(le)应当更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰难(nán)反该(gāi)更加坚强,不(bù)能放弃凌(líng)云之(zhī)志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处(chù)在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督(dū)阎某重修此阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的(de)重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲(qīn)时(shí)路过这里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会(huì);写滕王阁的壮丽(lì),眺望的(de)广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合(hé),抒发(fā)身世之感;接着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后以应(yīng)命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的(de)抱负和(hé)怀(huái)才不遇的(de)愤懑心(xīn)情。

  文章除(chú)少数(shù)虚(xū)词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句(jù)、六字(zì)句为多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较自然(rán)而恰当,显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有(yǒu)的是(shì)历史故事(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号shì),有(yǒu)的是前人文句,而运用的(de)手(shǒu)法(fǎ)又有(yǒu)所(suǒ)不同,有的是(shì)明用,如(rú)冯(féng)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号唐易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之(zhī)情(qíng);有(yǒu)的(de)是反用,如(rú)阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加(jiā)强(qiáng)了(le)文章的表达(dá)效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗(shī)人(rén)王勃的(de)名作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平静了(le),对世(shì)态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起,西方的(de)落日的光(guāng)泽(zé),散落在(zài)桑(sāng)榆树(shù)端时(shí),心(xīn)情格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这(zhè)句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活(huó)着,不(bù)是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉(chén)、自暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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