粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wà社日节是什么节日 社日节是农历几月初几n)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jī社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ng)，击(j社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ī)退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物(wù)的性(xìng)格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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