三(sān)字经中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句是(shì)这(zhè)句话的意思为：如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏(huài)的。

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　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教(jiào)材，今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是(shì)中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代经典当(dāng)中(zhōng)，《三(sān)字(zì)经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读本(běn吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)之一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材典(diǎn)范，包括(kuò)中国传统(tǒng)文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节(jié)义等等(děng)，而核心(xīn)思(sī)想又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就了解了常识、传统国学(xué)及历史故事，以(yǐ)及故(gù)事(shì)内涵(hán)中(zhōng)的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版(bǎn)本，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文(wén)》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之(zhī)一(yī)，它(tā)是中华儿女智慧的(de)结晶，它(tā)承(chéng)载着一(yī)个民族的(de)历史与精神(shén)，体现了独特(tè)的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年来形成的独特的民族(zú)文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到(dào)全世(shì)界(jiè)的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼(è)要，是以(yǐ)中(zhōng)国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传(chuán)统文(wén)化，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和环境对(duì)学习的影响，讲述(shù)教育与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国(guó)代古(gǔ)一部传统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的(de)社会环境(jìng)下，德育教育也成(chéng)为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学(x吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌ué)校(xiào)也把(bǎ)传(chuán)承中华民族(zú)经典传统文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的(de)核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文化是(shì)中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族(zú)历经几千(qiān)年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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