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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

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　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能(néng)寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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