赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(h磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ěn)多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子。

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赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河(hé)吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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