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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译诵着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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