莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前(qián)程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的时候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。35c到底有多大，35c是多少p>

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　35c到底有多大，35c是多少　明代《增广贤(xián)文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则要求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有(yǒu)这(zhè)样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四(sì)是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌(xiá35c到底有多大，35c是多少n)贫爱(ài)富(fù)，趋炎附(fù)势，从而使世界布满(mǎn)了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是(shì)命运安排的，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不(bù)同思(sī)想(xiǎng)的(de)人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于时(shí)代和历(lì)史的局限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了(le)当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下小市(shì)民阶层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲(zhé)学；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代精神的(de)，我们(men)要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批判的(de)态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现(xiàn)，更是(shì)为自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事(shì)，不要(yào)问做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在(zài)于(yú)春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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