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狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪(tān)：释(shì)义(yì)：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句(jù)

　　“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì)：

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指(zhǐ)对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字>　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申为疑狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪(guài)异(yì)、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先(xiān)帝之所(suǒ)信(xìn)，以示反本，明(míng)不专己。

<狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字p>　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重要工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定，则终(zhōng)究是邪(xié)定；修(xiū)大(dà)神通或各种玄妙大法(fǎ)，若五(wǔ)毒心尚存(cún)，则可(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨恨恼怒烦”人生五毒(dú)丸，一个(gè)成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙(shi)，他(tā)不(bù)期待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

　　世人的(de)理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就(jiù)饮多少，都会(huì)担心饮多了(le)会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻(shǎ)事(shì)儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们(men)要(yào)以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目的(de)是什(shén)么，戒律绝不是修行的(de)目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的话，订(dìng)制(zhì)的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据(jù)具体情(qíng)况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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