中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月饼就(jiù)像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外(wài)祖父(fù)或者舅父母送(sòng)给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆(yuán)分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明(míng)月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各(gè)种(zhǒng)特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节要给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描写(xiě)了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也流传到民(mín)间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对(duì)家人团聚的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月(yuè)十五日(rì)谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼(bǐng)师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮(liàng)文(wén)化，伴随(suí)着(zhe)美味的月(yuè)饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要(yào)送给(gěi)外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上(shàng)辈过(guò)节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào)：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中(zhōng)秋(qiū)节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年(nián)你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影(yǐng)，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一(yī)声(shēng)肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留(liú)下了(le)无(wú)数佳话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民(mín)俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记(jì)《西湖游(yóu)览志余》提到(dào)，中秋(qiū)节(jié)"民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略》则(zé)说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报(bào)，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载还可见到(dào)，月饼一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且分(fēn)量颇大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常(cháng)与(yǔ)共食制(zhì)度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了(le)几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演(yǎn)变和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格(gé)。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜(tián)味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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