草木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

　　关于草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)以及草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折的意思，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗，草木本(běn)有(yǒu)心,何求(qiú)美(měi)人折，草木(mù)本无心何须美人折原文(wén)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗>

草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(rén)折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美(měi)好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗