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  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介,许地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng),后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

  作家许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读书(shū),中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū),也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华(huá)生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

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  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng),后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任(r挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信èn)香港中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生(shēng)的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人,不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源(yuán):百度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

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