吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十学生党如何自W，如何自我安抚四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的(de)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四(sì)境，从(c学生党如何自W，如何自我安抚óng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(学生党如何自W，如何自我安抚yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国(guó)安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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